Re (1): Пояснение


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено Пессимист 21:50:59 08/03/1999
в ответ на: Re: Пояснение, отправлено Наталия 17:21:48 08/03/1999

 
>  
> То, что в советские времена различные национальные группы ставились в неравное положение, факт уже всем понятный. ТОлько вот эти узбеки и аз-цы в эти деревни когда пришли? И возможно ли в пределах одной деревни осуществлять это неравное положение? Может быть, немалую роль играет тот факт, что эти "пришельцы" мусульмане, которым запрещено употреблять спиртное? 
>  
 
Те аз-цы, о которых я рассказывал, пришли в последнее перед тем время, имея в кулаке хорошую стартовую сумму, на которую они сразу выстроили себе хорошие дома. Как раздобыли эту сумму — можно догадаться, торговлей, а здесь все мы знаем, протекционизм, в т.ч. со стороны властей, играет важную роль. Насколько я понял, уже многие из них, натолкавшись на рынках, оседают "на земле", естественно в России. 
 
Редко видел мусульман, соблюдающих коран настолько, чтобы не пить водку. И те, о которых я говорил, таким исключением не были. Непьющие — я имел в виду — соблюдающие норму. 
 
>  
>  
>  Зачем это надо ? Не знаю. Может быть деньги, может быть воспитание — ненависть к "этой" стране и народу, с которым она в первую очередь ассоциируется (я знаю, что эта ненависть вместе с обожанием Штатов жила в семьях довольно значительной части партчиновников советского времени). 
>  
> Ну зачем эти гиперболы: НЕНАВИСТЬ, ОБОЖАНИЕ? Любим мы эмоции, особенно преувеличенные. 
 
Знаю о чем говорю. Для примера, позволю себе маленькое лирическое отступление. 
 
В 1972 мне удалось попасть на один из хоккейных матчей супер-серии с Канадой. До этого я просто понять не мог, почему по телеку я слышу одних канадских болельщиков, впечатление было такое, что матчи в Канаде, а не в Москве. 
И вот я среди этой публики : на наших трибунах настоящий бомонд — дамы в дорогих шубах и бриллиантах, важные мужчины в дымчатых очках, через ряды раскланиваются друг с другом, короче светская тусовка высоких чиновников- "простых" на дух нет, я один. Никаких "болельщицких" действий (канадцы просто беснуются), тихо, важно переговариваются друг с другом. Я напрягся, встал, пискляво заорал "Шай-бу !" Примерно с сотню вокруг сидящих медленно развернулись в мою сторону и надменно разглядели "в лорнет". Я замолк, дальше уже тихо сидел, слушал переговоры вокруг себя — и вдруг сообразил : они ВСЕ вокруг — БОЛЕЮТ ЗА КАНАДЦЕВ ! От того и не скандируют. Они в восхищении от каждого их (канадцев) телодвижения, ото всего, что те делают. Двинули нашему по морде — весело хихикают и переглядываются, забивают наши гол — делают вид, что вообще не заметили — говорят о чем-то своем. Я ничего не понимал, ушел подавленный и в страхе — что же с нами будет. Теперь знаю — не напрасно. 
Это только для примера. Наверное старею, на воспоминания тянет.    
 
>>Я в Прибалтике прожила немалую часть своей жизни. У них культура другая, основанная на протестантской этике, потому что они лютеране. Деревень у них в принципе нет, у них хутора. Эти хутора построены часто еще до 40 года, то есть до советской власти. Вы не обратили внимание, что дома эти именно КАМЕННЫЕ, а не кирпичные? Из валунов. Иметь хутор, быть ХОЗЯИНОМ — это мечта и гордость каждого сельского латыша.  Но и с кирпичом, откровенно говоря, в Латвии проблем не было, потому что там кирпич и производился. Это тоже традиционное для них производство — черепица. 
 
Я уже понял — любая другая вера лучше Православия, хоть мусульманство, хоть лютеранство. Но хочу сказать, что оговорился : дома были именно кирпичные (каменные, т.е. не деревянные как у нас), и конечно современные, такие добротные, хоть и типично советской архитектуры, котеджи. Я уточнил : это не были дачи. Да это и видно было. Хуторами это также не было — аккуратные поселки со всей хозяйственной атрибутикой. 
А вообще, это где бы в советское время российский крестьянин набрал бы себе "валунов" для дома ? Мигом за решеткой бы оказался — все ведь государственное. 
 
>  
>> Не снимаю , конечно, вины и с русских за это положение : я , лично не ожидал такой готовности немедленно деградировать "по первому требованию". Но всё же не теряю надежды на то, что следующее поколение(-ния) будет (-ут) другим , поэтому, несмотря на "моральное" превосходство переселенцев, желал бы любого — искусственного, административно-силового — торможения этих процессов, чтобы потомки наши — согласен с Феликсом — не оказались нацменьшинством. 
>  
> Поддерживаю это. Только я не стала бы говорить о "моральном" превосходстве. Можно говорить о разных жизненных укладах, традициях, как в случае с Прибалтикой. Или в способности обойти, применяя самые разные средства, любые запреты, как в случае с узбеками и аз-цами особенно. А русскому народу испокон веков ничего не давали ДЕЛАТЬ самостоятельно. И НЕ ДАЮТ по сей день. Как привыкли смотреть на него как на быдло, которому только на прокорм нужно оставлять, так и смотрят по сей день господа всех мастей. Вы думаете, что русские не поднялись бы сами, если бы их не пригибали бы вниз постоянно всевозможными "уложениями" и главное — налогами? Как вот это изменить? Как эту номенклатуру мертвящую изжить — вот в чем вопрос. 
 
Не знаю. Но живыми эти ребята никогда не уйдут.


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]