Re (3): Азиатчина!


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено Пионер 15:44:16 19/06/2000
в ответ на: Re (2): Азиатчина!, отправлено Брат Карамазов 23:43:16 18/06/2000
 
>> Довольно странная увязка с кочевником. Кочевник хоть откочевать может, т.е. поступает до некоторой степени рационально, а русский?
 
> Ну так в этом-то вся суть и заключается! Русский живёт в городе, но при этом ведёт себя как кочевник — вываливает мусорное ведро в форточку. Срёт, короче, где живёт. Разве нет?
 
 
Пусть так. Но кочевники то тут при чем?! У них же и форточек нет. Т.е. не просматривается влияние «азии».
 
  
 
>> Если вспомнить алкоголизм и т.п., то мы имеем тотальный, безграничный, вселенский русский срач на все и везде, в т.ч. и себе в душу. Даже в вашей интерпретации это далекий шаг «вперед» по отношению к той же гипотетической ментальной «азии».
 
> Ну да, «широк русский человек» (с) Ф. М. Достоевский. Проявляет энтузиазм в деградации.
 
 
Но разве этот энтузиазм рожден «азией»? Скорее уж о «чурках» отзовутся презрительно, чем восхитятся их свинством. А вот европейским — сколько угодно.
 
  
 
>>> Ни фига — большевизм как раз возродил Орду на «новом уровне». Произошла кардинальная «подкачка» ордынского элемента.
 
>> Разве?! Были они отродясь радикальными западниками и на том стояли.
 
> Нет. Какими в ж... западниками? Азиатско-африканскими космополитами они всегда были.
 
 
Здрасьте! Да они окромя Западных Европ и Северных Америк и не были то больше нигде. А самодержавие всегда клеймили диким и «азиатским». Да и основополагющие учение у них всегда было сугубо европейскими, передовым.
 
 
>> Забавно другое. Например.
 
>> Почему на Руси случился кошмарный коммунизм? — Азия-с!
 
>> Почему на Руси с чудесной западной идеей коммунизма случился кошмар? — Азия-с!
 
> Это кто ж так рассуждает? Я что ли?  J
 
 
Ну, и вы тоже. От Новодворской до Галковского все на «азию» пеняют.
 
 
>> Интересно даже не то, что на оба вопроса один ответ, но что эту самую «азию» в обоих случаях понимают совершенно одинаково. Что за универсальная константа русской истории — век за веком мешает решительно всем и никак ее не одолеть. Чудно.
 
> «Мешает» — это и вправду хохлятские разговоры. Не «мешает», а объясняет ряд принципиальных моментов.
 
 
«Объясняет» как-то не слишком конкретно. Не следует никаких вразумительных выводов из этих объяснений. Поскольку никакого реального влияния Азии нет как нет, то какие же выводы сделает наш родной обыватель? — что он европеец, чем и будет гордиться. А на практике, в «азиатчине» обвинят российскую Власть, и горе, если она этой своей самой ценной черты застесняется, ибо на Руси нужна настоящая азиатская власть. По крайней мере для начала.
 
 
>> Фантазии. Большевики провозгласили всеобщее равенство и принялись подтягивать Среднюю Азию до России. Русские никогда ни в каком смысле не ориентировались на туркестанский образ жизни.
 
> Принципиально важно было то, что русским объяснили, что «и так тоже жить можно», законно как бы. Плюрализм и мультикультуральность по-большевицки.
 
 
Не-е-ет. Там тоже начали с байством бороться, стремились европеизироваться... Да и не важно это, что там в Средней Азии делалось, важно то, что культурное влияние Азии на Россию последние века равно нулю. Разве только последние 2 десятилетия разные там карате пользовались популярностью. Их что ли отменить?
 
  
 
>> Да, но разве притягательна деградация не на западный манер, нет?
 
> На любой манер притягательна. И на азиатский тоже.
 
 
Если доказать, что эта деградация «прогрессивна». Конечно, у нас тоже разные там кришнаиты завелись, но ведь это мелочь, да и то у нас всему этому буддизму-индуизму принялись поклоняться с подачи того же Запада.
 
  
 
>> Ну, это вы преувеличили. Мне пришлось поездить на полигоны в Казахстане и на тамошнюю техническую интеллигенцию я достаточно насмотрелся. Особенно было показательно, когда СССР распался и военные стали уходить. В степях-то тех просто так жить нельзя, вся инфраструктура поддерживалась армией, стояли чистенькие (по тамошним меркам) военные городки — предмет зависти казахского населения. Армия уходит, квартиры захватывают казахи... Уже через год это стало напоминать логовище бандерлогов на руинах древнего города. Показывали как-то документальный фильм о среднеазиатской жизни «Русские ушли», он только отчасти предает колорит.
 
> Абс. верно — казахи скоты. Но чем отличаются от этого тысячи «чисто русских» промышленных городков, где «чисто русские» пиздят цветные металлы с заводов, на которых они ещё вчера работали, и сдают промышленные электромоторы за бутылку водки в «пункты приёма»?
 
 
Тут вы угадали. В начале 90-х это был первейший бизнес — верблюдами вытягивали медные кабели, в изобилии проложенные по степи в районе полигонов, обжигали на кострах изоляцию и сдавали в металлом. Тем и жили. Некоторое время.
 
Только ли в казах или русских тут суть? Уж такую систему создали варварские правящие классы обоих демократических государств. Думаю, даже самые цивилизованные европейцы в условиях столь же «либеральных» экономик и государств занимались тем же. Наверное, не все, но многие.
 
Во всяком случае, ничего специфически «азиатского» тут не наблюдается. И даже наоборот — западная деловая предприимчивость в противовес патриархальной дремотной Азии.
 
 
>> Хоть в юрте чисто, по нынешним временам  и то слава богу.
 
> Это что, нормально?
 
 
По сравнению с тотальным засеранием всего это хоть как-то утешительно.
 
  
 
>> Строгость, конечно, не помешает. Только, кажется, вы указывали, что первопричина деградации в душе.
 
> Апелляция к духовному в данном случае не канает. Серия ударов резиновой дубинкой по туловищу в ответ на брошенный мимо урны окурок куда быстрее приведёт этих бандерлогов в чувство. (Необходимо также восстановить уголовную статью насчёт «вредительства». Уничтожение трубки телефона-автомата должно караться смертной казнью.)
 
 
Сугубо, между прочим, азиатские методы вы предлагаета. Прям Сингапур какой-то. (Однако думаю, казнить за телефон автомат преждевременно. Предлагаю начать со штрафа и ареста на трое суток.)


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]