[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]
Отправлено
Константин Крылов 03:06:45 23/05/2000
в ответ на:
Кстати, о психоаналитиках, отправлено
Тошик 14:04:02 22/05/2000
> вот пример текста, содержащего в себе как интересные идеи, так и махровый идиотизм, замешанный на фрейдизме: > > http://www.nlo.magazine.ru/politican/2.html Текст интересен. Это неглупый, неистеричный, хотя и сознательно предвзятый анализ ситуации. Намеренно поскольку автор не наивен, и отлично понимает, что занимается брейнвошингом. По сути. Первая часть статьи неинтересна и нужна лишь для того, чтобы усыпить внимание читателя сообщением ему той информации, с которой читатель и без того согласен (то есть повысить кредит доверия к тексту в целом). Дальше следует пассаж про антисемитизм. Здесь, разумеется, разомлевший читатель просыпается (условный рефлекс на слово «еврей» у читающей части российского населения выработан вполне успешно). Однако, ожидание очередного словесного погрома снимается непривычно спокойной формой подачи материала (в самом деле об антисемитизме говорят как о неприятном, но, в общем, нормальном явлении, к тому же преходящем: для истеризованного интеллигентского сознания это крайне непривычно). Если же обратиться к сути дела, то автор эксплуатирует концепцию «торговых меньшинств», весьма популярную в западной социологии. Правда, он её сознательно искажает. А именно. Он совершенно правильно утверждает, что наши «чёрные» играют в постсоветском обществе роль так называемых «торговых народов», существующих в порах традиционного (как правило, аграрного) общества, и выполняющего функции медиатора-посредника по отношению к обществам более развитым. Однако, автор представляет ТМ как агентов модернизации (неких «учителей», у которых косное и ленивое аграрное общество «с мукой и отвращением» берёт уроки «современной жизни»). На самом деле ТМ агентами модернизации никоим образом не являются: они существуют за счёт «разницы потенциалов» как правило, посредничая между «развитыми» и «неразвитыми» обществами. Грубо говоря, их основной источник дохода - неэквивалентный обмен: скажем, железа на кошениль, золота на стеклянные бусы, кислых мандарин - на белые "Волги", нефти и меди на компьютеры и секонд хэнд, и так далее, и тому подобное. Их непосредственный экономический интерес состоит в консервации неразвитости «своего» общества иначе создаваемая ими экономика посредничества просто рушится. Это касается как пресловутых евреев, так и любых ТМ (китайцев в ЮВА, индусов в Африке, и т.д.): например, в эпоху классического колониализма ТМ были основными внутренними союзниками колонизаторов, но при этом всячески препятствовали реальной модернизации «своих» обществ. В этом смысле ТМ не образец для подражания, а камень на шее. (Подробнее в интересных исследованиях В.И. Дятлова, на материалах Арабского Востока и Тропической Африки). Соответственно, «ТМ-капитализм» это тот самый «недо-рынок», или «дикое поле», которое всем так не нравится. В этом плане претензии «коренного населения» страны к ТМ абсолютно осмысленны и оправданны. Описание Левинсоном сложившейся в России ситуации -"...они выросли на том краю нашей бескрайней, где нет морозов, где вместо родных колхозов и заводов горы и море, здравницы и фрукты... это они кавказцы и черные, они всюду пролезли, всюду торгуют и не дают прохода, пристают к нашим девушкам, сманивая их такими деньгами, которых у нас нет. Они покупали первыми белые «жигули» и белые «волги», а теперь черные «мерседесы» и черные «ауди». Они делают то, что мы мечтали бы делать, а имеют то, что мы мечтали бы иметь." если отвлечься от издевательского тона, является просто-напросто констатацией реально существующего положения вещей. Ложным здесь является только одно утверждение: «они делают то, что мы мечтали бы делать». Образ жизни и бытовам мораль ТМ, как правило, крайне непривлекательны для большинства о чём он, впрочем, и сам пишет чуть выше...
Ответы и комментарии: