Результаты разбора


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено soul 03:30:50 28/05/2000
в ответ на: Как скажете, отправлено ТС 00:10:37 28/05/2000
 
Вы ошибаетесь. Я имею в виду не ваши взгляды — допустим, они правильны. Я имею в виду те предпосылки, из которых вы исходите. В результате получается эмоционально привлекательная, но глубоко ошибочная картина.
 
 
Более 10 лет уже о великий русский народ вытирают ноги все, кому не лень. Вы видели где-нибудь хотя бы массовые протесты? Ничего и не колыхнулось. А как насчет более чем обоснованного антисемитизма? Им и не пахнет. Достаточно посмотреть на пышушие уверенностью в завтрашнем дне лица новых хозяев этой ст'ганы — 'Госсийской Феде'гации. Все это повод для жалости, но и для презрения.
 
 
Допустим, так. Но как вы представляете себе эти «протесты»? Как спонтанные массовые выступления возмущённых граждан? Такого не бывает нигде и никогда, не только в России. «Спонтанная народнами революция» — миф. Для того, чтобы организовать протест (или хотя бы сколько-нибудь заметное проявление массового недовольства), требуется большая организационная работа, талантливое руководство, и, как правило, достаточное количество ярких лидеров, способных реально «вести за собой».
 
В России сама возможность организовать нечто подобное была изничтожена на корню, причем несколько раз и несколькими разными способами. При этом следует учесть, что «российским властям» в этом помогал весь мир (в частности, отсидеться в эмиграции и наладить там работу в такой ситуации невозможно).
 
Это, разумеется, не самооправдание: это констатация факта.
 
Но презирать на этом основании русских крайне глупо.
 
Вообще говоря, презрение к собственному народу насаждается среди русских самыми разными способами, в том числе и этим несложным: «вас ебут, вы молчите — значит, так вам и надо». Если кто-то говорит «так вам и надо», значит, это враг. Вспомните, с каким усердием демшиза скандирует лозунг: «каждый народ достоин своего правительства!»
 
 
Специально об антисемитизме. Массовый антисемитизм в России вообще никогда не наблюдался — просто потому, что простые русские люди редко сталкивались с евреями лицом к лицу (не на заводе же они их видели). Антисемитизм — это мировоззрение более-менее образованных людей. В одной дем.газете я прочёл излияния некоего журналиста-еврея. Он писал, что «нигде не видел столько антисемитских надписей, как на столах и в туалетах Ленинской библиотеки». На самом деле это очень логично. Обыватель склонен ненавидеть то, с чем он сталкивался лично. Березовский ему до фени: он где-то там, в небесах, где «начальство» (а «начальники вообще все гады»). Напротив, человек образованный обычно имел дело с евреями, и знает, что они из себя представляют. Антисемитизм свойственен людям с высшим образованием J
 
 
Кавказофобия, заметим, массова: просто потому, что с кавказцами сталкивались все.
 
 
Не думаю, что автора можно считать русофобом. Ему очень не нравится русская государственность, но не русский народ. Да, он ненавидит русское государство. Ну что ж, есть основания, и о них он пишет. Действительно, в русской государственности всегда было мерзости выше крыши, начиная с варягов, убийцы, патологического развратника и коньюнктурщика Святого Владимира, людоеда Ивана Грозного, маниакального западника-садиста Петра I и последующей немецкой погани один другого гаже.
 
 
Вы повторяете то, что вам внушили демократы. Чем вам не нравится Святой Владимир — помимо своего морально-нравственного облика? Действия Ивана Грозного сейчас могут быть непонятны, возможно, он был плохим правителем — но людей он не ел. Про Петра говорить не будем — очень уж сложная тема, но «немецкая погань» неплохо управляла Россией в течении столетий...
 
 
Вообще, ненавидеть русское государство — это то же самое, что ненавидеть русских вообще, поскольку русские — «государственный народ»: всё, что здесь было сделано хорошего, было сделано во имя и на благо Державы.
 
 
Но предположим, он и в самом деле русофоб, то есть враг. В этом случае он попадает в разряд врагов, которых надо уважать. Это не зоологическая ненависть, как у Новодворской, это достаточно рассудочные чувства, которые можно понять, пусть и не принимая. И творчески сублимировать во что-то конструктивное.
 
 
Нет, это ошибка. Выражение «врага надо уважать» вообще не совсем точно. Надо учитывать его возможности, и не считать его слабее себя. Но ни в коем случае не испытывать к нему ни малейших добрых чувств.
 
Прежде всего, любое действие врага надо рассматривать как вредное для себя. Если нам кажется, что он «в чём-то прав», или «интересен», то тем самым мы раскрываемся перед ним, даём ему фору. Разумеется, в его интересах показаться логичным, умным, или хотя бы любопытным. Но всё, что он говорит, направлено против нас. Ничего «конструктивного» из этого извлечь нельзя — разве что научиться противостоять этим приёмам.
 
 
Я не принимаю его определения «неправедная война» и «оккупационные силы». Но все ли гладко с этой войной? Не чувствуется ли некая тщательно прогоняемая мысль о том, что энтузиазм русских людей по поводу возможности отвести душу и излить невыносимо долго копившееся унижение на мелкой сволочи является довольно-таки мерзеньким, при том, что крупная сволочь, породившая, как частность, это мелкую сволочь, — вот она, на экранах телевизоров?
 
 
Это не так уж и очевидно. Разумеется, «большие люди» долгое время думали, что чеченским хвостом они вертят, как хотят. Однако, это оказалось не так. Чеченцы давно уже самостоятельный игрок на российском поле, и больше того — один из главных игроков.
 
 
Да, чеченцы изверги, садисты и враги. Сколько они убили и замучили русских? Тысячи. А сколько русских убил и замучил ельцинский режим? Миллион. В год. И муки стариков, и не только стариков, гибнуших от страданий, вызванных отсутствием минимально потребного питания и элементарной медицинской помощи, и муки девочек, идущих на панель в 12 лет, вряд ли легче мук от отрубания руки или перерезания горла.
 
 
Вот тут вы очень ошибаетесь L Поверьте — нет ничего хуже длительной физической боли, нет ничего унизительнее физического увечья, и нет ничего более необратимого, чем смерть L
 
 
Можно разбирать всё сказанное и дальше, но пока остановлюсь, чтобы выстушать критику.
 
Правда, очень прошу перед тем, как разбивать меня в пух и прах, подумать, нет ли в моих словах определённой доли правды — раз уж вы согласны искать её у таких, как Новиков J


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]