А вот ссылочка на классика


[Форум Rossia.org] [Ответы и комментарии] [Написать ответ]


Отправлено Тошик 04:21:19 09/07/2000
в ответ на: Смотри-ка ты, понял ! Не прошло и года !, отправлено Тошик 13:04:37 08/07/2000
 
Фридрих Август фон Хайек
 
ДОРОГА К РАБСТВУ
 
 
http://www.libertarium.ru/libertarium/llibroad_vii
 
 
«Фашыстам» рекомендую особенно :-). Целиком.
 
Поскольку перевод гадкий :-(, не сочтите за месть.
 
 
Однако вера в то, что власть над экономической жизнью — это власть над вещами несущественными и, следовательно, не надо принимать близко к сердцу потерю свободы в этой области, увы, не имеет под собой оснований. Ибо она вырастает из ошибочного представления, что есть какие-то чисто экономические задачи, изолированные от других жизненных задач. Но за исключением, быть может, случаев патологической скупости и стяжательства, таких задач просто не бывает. Конечные цели деятельности разумных существ всегда лежат вне экономической сферы. Строго говоря, нет никаких «экономических мотивов», ибо экономика — это только совокупность факторов, влияющих на наше продвижение к иным целям. А то, что именуется «экономическими мотивами», в обыденной речи означает лишь стремление к обретению потенциальных возможностей, средств для достижения каких-то еще не определившихся целей [Robbins L. The Economic Causes of War. 1939. Appendix]. И если мы хотим заработать деньги, то только потому, что они дают нам свободу выбирать, какими будут плоды наших трудов. В современном обществе основной формой ограничения возможностей человека является ограниченность его доходов. Поэтому многие ненавидят деньги, усматривая в них символ этих ограничений, налагаемых нашей относительной бедностью. Но причина при этом смешивается со следствием. Было бы правильнее видеть в деньгах величайший из когда-либо изобретенных человеком инструментов свободы. Именно деньги открывают теперь перед бедными гораздо большие возможности, чем несколько поколений назад были открыты перед богатыми. Чтобы лучше понять значение денег, надо представить, что произойдет в действительности, если, как предлагают многие социалисты, на смену «экономическим мотивам» придут «внеэкономические стимулы». Когда вместо денежного вознаграждения люди будут получать общественные отличия, привилегии или влиятельные должности, лучшее жилье или пищу, возможности для путешествий или для получения образования, это будет означать, что они полностью лишатся свободы выбора. А те, кто станет все это распределять, будут принимать решения не только о размерах, но и о форме вознаграждения.
 
 
 
Ну так как насчет «исповедания Маммоны» ?
 


Ответы и комментарии:


[Форум Rossia.org] [Начало] [Написать ответ]